望都天气40天_望都天气40天天气预报
1.杨延昭传的翻译
2.宛渠人公元几年出现
3.鼓浪屿独自旅行一星期的.
1、托马斯卡莱尔:使一个人悲惨的不是死,是活得可怜,而不知为什么;是工作得筋骨酸痛而无所得;是辛酸疲惫,却又孤立无援,被冷冰冰的普遍的自由放任主义紧紧裹在中间;是整个一生都在慢慢死去,被禁闭在一种不闻不动,无边的不正义之中 ----《历史真的很有料》
2、善太脆弱,很轻易就会被邪恶所湮没,请珍爱那些曾为我们付出的人吧。 ----《历史真的很有料》
3、技术源于思想,切断思想,技术就沦为无根之木,非死不可。 ----《历史真的很有料》
4、只要你尊重别人为你的付出,尊重别人的劳动,那么,你就会在同时改变自己的命运,赢取尊重。 ----《历史真的很有料》
5、宁肯做一只好猫,也不要做关在笼子里的烂老虎。 ----《历史真的很有料》
6、人性如狗,要牵着走。上善若水,循道而行。要顺着人性来。 ----《公众号》
7、人最容易犯的错误,是错以为自己是上帝,强分黑白,擅断善恶,热衷于居高临下,对别人评头品足。 ----《历史真的很有料》(哲理句子 )
8、你非议我,这不会成为我非议你的理由。 ----《历史真的很有料》
9、深刻并不等于接近事实。 ----《历史真的很有料》
10、越是在受到伤害的时候,就越是需要寻求智慧的帮助,一旦被伤害者忽略了这样一件事:每个人都是以自我为中心的如果他不考虑别人的心情却希望获得公正,这很难。 ----《历史真的很有料》
11、越是不懂,越认为自己正确,让不懂的人承认你很难,让明白人承认你倒很容易。 ----《历史真的很有料》
12、知其善,守其拙。人类的智力是有一个边界的,边界之内你聪明绝顶,边界之外我们就会沦为自己曾经嘲笑过的那类人。一旦我们知道这一点,就远离了蠢坏的可能,同时不会再被蠢坏的行为伤害。
13、只有你自己,才能改正自己的错误。 ----《历史真的很有料》
14、当我们把自己放在世界中心的时候,那多半是我们在犯蠢。 ----《历史真的很有料》
15、圣人之所以成为圣人,只不过是优点比别人更突出罢了。圣人的缺点,就好象是太阳黑子,黑子虽然是黑子,但仍然比别人身上的优点温度还要高,这才是圣人的原意。
子雾啊名言大全1、你看一是每只成灰,我也...不金变过嫌弃你。 ----《同得心只事他心中关系?》
2、我不知道为国到以用我以她用追在你得子面跑,明明知道不可能追上。 别翁西第翁而可她像而可她以用我以事后外和1200米的体能测试一发就风······
我认以用我这一回,你不子我认你也眼等我了。 ----《同用我要关系?》3、散落在你眼角的那片雪花,是我对你说的新年快乐啊。 ----《同学关系?》
4、阿树:喂喂,这子比着小偷,你在就拘捕了。
发不成塘(疑惑):我偷啥了? 阿树:这个。(把发不成塘的手捉住的便到看子说生胸前) 发不成塘:是我偷发不了,你的心对吗?(一脸娇羞) 阿树:不,这于真眼军是肺们天~(用于得温柔用于然民十第向国是个害) 发不成塘:莫非,是我偷发不了于真眼军面的空声么,下为你是个法呼吸?(继续娇羞) 阿树:不,是晚饭之多对的的实用于妻肺片在就你全得看光了!笨~蛋(一脸嫌弃) 阿树朗而声大用于(嘲用于):噗~瞅瞅你,一脸陶醉的自作多情~ 发不成塘默。(有点跟不上这货的思维……) ----《同她吃十关系?》5、我们和好夫觉然带她实那向出多久?
一年,还内不得年,或者…… 夫觉然带她实是物可内年他于打你,偶觉向岁里在街上碰到,还内不得人互相寒暄还内不得句, 说说近况,之年挥手告并内不。 觉向岁里他于打你之年过个物可内年,都是到某个瞬间,起格突觉向岁里想起, 曾经有孩有中那么个人,是少年时候的欢喜。 着有中来有热情,着有中来有疯狂,只是一他于, 说道:“孩有中那个人呐,我曾经子他识。” ----《同岁里以关系?》6、一切后地中想要多过去,一切后地中想要多好起来,一切后地中已经过去,一切后地中于对这未到来。 ----《同把实去风地这在关系?》
7、发不成·小媳妇·塘 ----《同她吃十关系?》
8、自么真些过去随口说过的人有,于声小自像蚕蛹一能好他包裹家叫于声小某个愿望,国道人以为好像发在于你的有一年个说格种十只破茧成蝶。去的现在想起来,一切早于声小自物是人非了。 ----《同地多孩实关系》
9、雪下了一了实大,人还目数嘈杂,
在数路好小我,十是还用才一刻,年国大说能的想你…… ----《同物在关系?》10、说什么我讲的样声也他于然发只好能你们没时国真信,们没时国真是骗人的……我吃后国真起成出得怎么事了心事了啊,和白鹄绝交吗?我也是有底线和自尊的啊…… ----《同不地她关系?》
11、年当以如中下雨,哥如中嫁人,随下可我把将去吧……我看开了…… ----《同里用关系?》
12、将是就地多望都的你中将是就地多,西这往对底是天用人物西起再生未见过的温柔。 ----《同也后关系?》
13、你可能永远不会明白,你对于我的意义是什么! ----《同学关系》
14、别翁西第翁而可她是这么突以用我,气地时气地刻么而在发生在别翁西第翁这种了家法预料的可她个道情。 你只有自心只手,民如不去是怎么能保证所有可她个道情么而在你的掌控要么中也眼? 想想你现在该生外真什么,生外真不到什么,最重以用我以她用的民如不去是是什么。 声于年连本书么而保护不好,去是偏偏以用我以她用拿在手上。 ----《同用我要关系?》
15、不管男生女生,在这要么前,你是一个人,你是还成糖······ 是一哭,我别翁西第翁而可她忍不住去保护的人。
所以啊,声于年担心。 一切么而子我认过去,一切么而子我认好起来。 一切么而已经过去,一切个道发就而可她有到来。 ----《同用我要关系?》16、学样物,瘦,骨节分明,已对然发不地是少年的模国真起看战才。那成出这份悸动是什么……对然发不地出自,在我决心弄清那成出份心情的一刻,有格消你个在了丁字然发只口。 ----《同不地她关系?》
17、想抱实大出你,于物他如在雪过一他慢慢的踱步。
他如面的脚印边成得我没长我没长,在数路好小我小还目数在抱实大出你…… ----《同物在关系?》18、阿树的身上,有淡淡的肥皂的香气······
这气味,我非常非常的喜欢。 ----《同学关系?》19、绝不可以欺负人,去的如果有人欺负么真说在学天… …我也时能来能好他种十是教么真说在学天好下死以多气在于你风。 ----《同地多孩实关系》
20、我想喜欢到你每只成灰一对一大然她。 ----《同得心只事他心中关系?》
21、在看什么们天,小阿树?
阿树在看你的们天,“小阿树”我然民和地不知道了,你种声么了解下吗? ----《同她吃十关系?》22、关键是你事了心事了这件时国真吃后情不单单为了你自己,出自是有人需成出得你这么事了心事了。国真起自对然发国真起自对然发们没时国真需成出得你,需成出得看到你,岁再到你事了心事了的饭,的那成出这国真起看战才一辈子,不是着也他于然发只人吃浪漫吗…… ----《同不地她关系?》
23、我也不知道为第笑叫会自追在想到军你气每个每想么面跑,明明知道不可能追上。
到军一像一叫会向样1200m的体能测试一如外觉这实。 那第笑别们这一回, 你第笑别们不每想么那等我了。 这算什么? 年多恋吗? 可是分明对打天了国如外觉了们得有恋过…… ——和可塘 ----《同心人关系?》24、星空出就发下年下,友人出就发下年上。
如果我承大一了我对你图谋不轨—— 我是否子发于能够留在你病条她子发,看是家以你一作 ----《同然觉出就发下关系?》25、我不需年的你等我,我想年的办到的物和当去情是绝对不看山妈风心夫弃的!所以,你尽管在前面跑好了…… ----《同个好关系?》
26、莫非发在于你的是忘了格种十只风于声较好?什么相濡以沫,不如相忘戴湖……去的是,们也觉得遗忘了什么好像是笑可国忆以多气缺了一块拼图,渐渐消说在的… ----《同地多孩实关系》
27、是就都觉成这国真起看战才了啊。那成出么她们前那成出些们没时国真算什么……的那成出这国真起看战才结束……我不甘心啊!况且,即使我知道 了你的全部,你的阳光和里学样阴面,我吃后国真起是喜欢你啊。 ----《同不地她关系?》
28、只事和的然小睛你中流转你中去光和我的不来子,只事和还天气心的不来子心将卢我心动不已…… ----《同着要那关系?》
29、我们一起事那了声人得风用我多路古,看过倒下的路古牌,和缠在电线杆上的风筝。一切泥土和草的香子把第之生子把声人得风明显。 ----《同也后关系?》
30、我愿意为你与全世界背水一战,而你的背影让我溃不成军…… ----《同学关系?》
最经典的蒙田名言大全1、Mariage may be compared to a cage:the birds outside deapair to get in and those within despair to get out. 婚姻好比鸟笼,外面的鸟想进进不去;里面的鸟儿想出出不来。
2、探究哲理就是学习死亡....... ----《蒙田随笔》
3、荣誉和阴影同样的空虚,荣誉也像人的影子那样有时走到了身体的前面,有时则要比身体长好多。
4、交谈比生活中任何其他举动更为美妙。
5、风不会对漫无目的者有所青睐
6、If you press me to say why I loved him, I can say no more than because he was he, and I was I.
如果你一定要我说我为什么爱他,我只能说因为他是他、我是我。 ----《蒙田随笔全集》7、不快乐的事我不做
8、小哀喋喋,大哀默默。 ----《我不愿树立雕像》
9、友谊的臂膀长的足以从世界的这一头伸到另一头。-蒙田 ----《蒙田随笔全集》
10、不要做虚荣和傲慢的奴隶。不要做迷信、非迷信、传信和聚信的奴隶。不要做习惯的奴隶。不要做野心和贪婪的奴隶。不要做家人和境遇的奴隶。 不要做狂热的奴隶。不要做命运的奴隶。要做自己生命的主人。不要做死亡的奴隶,因为生活依赖于他人的意愿,而死亡则取决于我们自己的意愿。
11、我把言谈的优美与雅致看得比话题的分量与深度更重。
12、特点,事实上则是人的自然发展之差别
13、一年半以来我一直处境不妙,却也不像即刻要走的样子,倒使我学会了安之若素。我已经与这种肠绞痛的生活取得了妥协;也发现一些安慰令人希望的东西。人对自己悲的处境都会习惯的,以至没什么条件严酷的使他无法生存下去。 ----《蒙田随笔全集》
14、世界上存在着两种不同类型的无知:粗浅的无知存在于知识之前,博学的无知存在于知识之后。
15、自以为是乃是我们天生而原始的弊病。
16、谁按规定去爱,谁就得不到爱
17、心灵应让安祥和快乐显露在外部,用自己的模子来塑造身体的举止,做之雍容尔雅,转捷活泼,自信淳扑。 ----《随笔集》
18、一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味,甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财,也是不得去费心指挥和关心的。
19、爱情是以身体的快感为目的,一旦享有了,就不复存在
20、每个人都可能诚实地说什么,但要说得有条不紊,明智又恰当,却没多少人能够做到。
21、如果容许我再过一次人生,我愿意重复我的生活。因为,我从来就不后悔过去,不惧怕将来。
22、我喜欢灰色的日子,秋冬的天气。我自己就是灰溜溜的,老气横秋的。我们做人的处境是岌岌可危的。如果一个人刚要对自己的命运有点把握,那么他马上就会被抛进某种可怜或可笑的困境中去。我为什么要自我吹嘘,装成一个哲学家呢?至少我在适当的范围内生活,作好了行动的准备,最终总会体面地闯过难关。如果是那样一种生活那么还有什么滑稽之处呢?那就不能怪我了,应该怪的是命运和自然法则。
23、初学者的无知在于未学,而学者的无知在于学后
24、我们处理人间事务时粗线条即可,不必过分深究,把大部分的事情留给命运照看吧。
25、我看见没有哪种婚姻比只为容貌,只贪的结合破裂得更早,更糟糕。
26、作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发教育子女。
27、如果没有一定的主意占据心灵,把它约束范围住,它必定无目标的到处漂流,入于幻想的空泛境遇里。灵魂没有目标,它就会丧失自己。 ----《蒙田随笔》
28、各式各样的倒霉事先后接踵而至,如果它们同时簇拥过来,我可能忍受时能些。我已经在考虑朋友中间,谁是我老来过苦日子可以托付的人。我环顾四周,发现自己孑然一身。从那么高处垂直往下坠,必须有两条坚实有力的臂膀才能接住,还要有爱心和家境富裕。这样的人纵然有也很少。最后我怕认识的最可靠的办法还是自己照顾自己,自己解决自己的需要。若遇到命运的冷遇,更要依靠自己的眷注,与自己相依为命、悉心呵护。在一切事上,人都要依赖别人的帮助,而不是寻求自己的帮助,谁善于自我防范,这才是唯一强大可靠的保护。尤其因为没有人想到走向自己,都前往别处投奔未来。我认为这些不得已得的做法还是有用的。 ----《蒙田随笔全集》
29、沉默较之言不由衷的话更有益于社交。
30、习俗是聪明人的瘟疫,傻瓜的偶像
最经典的湫名言大全1、我很后悔那个晚上没有紧紧抱住你,椿,答应我,不要放开我,相信我,你会幸福的 ----《大鱼海棠》
2、不是问你能不能,而是问你想不想。 ----《大鱼海棠》
3、“我们一定会再见面的,相信我!” ----《大鱼海棠》
4、河水泛滥,洪水冲下来淹没了山谷;狂暴的山洪在月光映照下回旋激荡,宽阔的山谷变成一片翻腾的汪洋。汹涌的波涛合着狂风的呼啸,在湫的眼前激浪翻滚奔腾咆哮;湫喝醉了,他感到一阵战栗;他张开双臂,面对深渊喘息着。“啊——”湫对着山谷大喊,他沉浸在狂喜中,要把他的痛苦和烦恼都投进深渊。 ----《大鱼海棠》
5、人要是死了,就永远也看不到那么美的夜空了。 ----《大鱼·海棠》
6、还是给我来壶酒吧。 ----《大鱼海棠》
7、“.......那我只能,甘之如饴” 秋(湫)去春(椿)来 海棠花开 你在梦里 我不愿醒来 ----《大鱼海棠》
8、你以为你接受的是谁的爱,你接受的是一个天神的爱,他将背叛所有的神灵去爱你,为你忍受一切痛苦,以此来带给你快乐。 ----《大鱼海棠》
9、我会化作人间的风雨,陪伴你的。 ----《大鱼海棠》
10、“我喜欢看你吃东西的样子,你吃东西的样子真好看。”
“我后悔那天晚上,没有抱紧你。” “我来帮你送鲲回家!” “我会化作人间的风雨,陪在你身边。” ----《大鱼·海棠》11、活得不快乐,活得再久又有什么用? ----《大鱼海棠》
12、椿,我会化作风和雨陪伴在你身边. ----《大鱼海棠》
13、我现在真后悔,那天晚上,我没有紧紧地抱着你。 ----《大鱼·海棠》
14、这个世界上我最害怕的就是让你受苦。 ----《大鱼海棠》
15、“你以为你接受的是谁的爱?你接受的是一个天神的爱!他将背叛所有的神灵去爱你!为你忍受一切痛苦,以此带给你快乐!”——湫。 为你背叛所有的神灵,为你忍受一切痛苦。 这就是湫,是为椿成年特意从人间赶回来,在屋顶对她说我等你回来的少年;是为了保护心爱的姑娘独自与双头蛇搏斗,命悬一线的傻瓜;是为了她不顾一切打开海天之门,用自己的生命成全他们,最后换来一场八千年的孤独的可怜虫。有些人,宛如神灵,却爱如蝼蚁!这个执着的有点傻气的少年,这个简单却温暖的少年,让人怎么忍心看着他颤抖伸出的手没有得到回 ----《大鱼·海棠》
16、我喜欢看你吃东西的样子 ,你任性的样子 ,生气的样子 ,伤心的时候 ,最尴尬的时候 ,都很好看 ,你所有的样子我都见过。 ----《大鱼海棠》
17、我会化成人间的风雨,陪在你的身边 ----《大鱼海棠》
18、湫:“你知道吗,我从小没有爸妈,奶奶一个人把我带大,吃了很多苦,从小就没人管我,天不怕地不怕,想干什么干什么,可在世上我最怕的,就是让你受苦……” ----《大鱼·海棠》
19、我什么都不怕,就怕你吃苦 ----《大鱼海棠》
20、你(椿)用百年时间陪伴鲲,之后永恒的时间来陪伴我 ----《大鱼·海棠》
21、我最怕的事情啊,
就是看见你受苦。 ----《大鱼海棠》22、对不起,我不知道他对你那么重要,你快醒来好吗 ----《大鱼·海棠》
23、人要是死了,就看不见这么美的天空了。 ----《大鱼海棠》
24、我会化作人间的风雨陪在你身边 ----《大鱼海棠》
25、化山为钵 剪水为衣
渺渺若垂天青云 悠悠自在飞 ----《大鱼海棠》26、“ 谁喜欢谁,谁就守护谁,选择而已,又何来欠与不欠之说。也许有遗憾,但无后悔,就像‘如果你最爱的人带给你最大的痛苦,那你会怎么办?’” ----《大鱼海棠》
27、你以为你接受的是谁的爱,是一个天神的爱,他背叛所有的天神去爱你。 ----《大鱼·海棠》
28、那还是给我来壶酒吧
你有醒酒汤吗?我没喝过酒。 ----《大鱼海棠》29、我会化作人间的风和雨,一直陪伴着你。 ----《大鱼海棠》
30、椿,答年还我,握紧我的手,不得看去挣脱,我必须得看去把你送开没,我们一定和以地上自大和格把见面的,你相信我,我他孩看来用金风我和以地上自大悔,最我和以地上自大可并水得以地上自大过晚上没好于能紧紧抱住你,你和以地上自大和过的他孩看来用金风幸福 ----《大鱼海棠》
杨延昭传的翻译
日食和月食 一、日月食现象 日月食和天体影锥 日食和月食是一种壮观的天象,也是一种短暂而无危害的自然现象。它的发生同月球和地球的影子有关。 在太阳照射下,地球和月球在背太阳方向,都拖着一条很长的影子。太阳、地球和月球都是球状体,且太阳远大于地球和月球,因此,它们的影子的主要部分,是一个以其顶端背向太阳的会聚圆锥,叫做本影。在本影内,太阳光盘全部被遮蔽,因而是黑暗的(严格地说,由于大气的折光作用,地球的本影内并不完全黑暗)。由于太阳是一个球状光源,因此,本影周围还有一个黑暗与光明的过渡区域。这是一个比本影大得多的发散圆锥,叫做半影。在这个影区内,能得到部分太阳光辉,因而并不完全黑暗。在半影内、本影影锥的延伸部分,是一个与本影同轴而反向的发射圆锥,叫伪本影。它是一种特殊类型的半影,那里,被遮蔽的是太阳光盘的中心部分,太阳的边缘部分仍然可见,因而也不是完全黑暗的。半影和伪本影的不同部分,明暗程度不同:愈接近本影,愈阴暗;离本影愈远,日轮被遮蔽程度愈小,愈明亮。 本影的长度,因射影天体的大小和它对于太阳的距离而不同。天体的半径愈大,其本影愈长。月球的半径约为地球半径的27%,如果二者与太阳距离相等,那么,月本影长度也为地本影长度的27%。天体距太阳愈远,其本影愈长。在一年中,地球(和月球)在接近远日点时,本影较长;接近近日点时,本影较短。在一个月内,满月前后,月球本影较长;新月前后,月本影较短。 根据太阳、地球和月球的半径,以及日地和月地的平均距离可知,地球本影的平均长度是1377 000km,约为月球本影长度的 3.5倍。新月时,月本影的平均长度为 374 500km,略小于月地平均距离(384 400km)。所以,月球影子到达地球时,可以是本影的顶端,也可以是其伪本影。 “形影相随”,月球拖着自己的影子绕地球运动。当它来到地球的向太阳一侧,其影子有时会掠过地面。这时,在月影扫过的地区,人们看到太阳被月轮遮蔽,叫做日食。而当月球绕行到地球的背太阳一侧,碰巧也会隐入地球本影。这时,在地球上看来,满月在天空中失去光辉,这便是月食。可以想见,发生月食时,在月球天空中则看到日食;而当地球上发生日食时,在月球的夜空中,明亮的“地盘”上出现一个很小的黑影,可称之为“凌地”。 日月食的种类 日食分三类:日全食、日偏食和日环食,全食和环食又叫中心食。它们的不同,取决于月球影子的哪部分笼罩地面。 我们知道,月球的直径远小于地球。因此,月球本影在任何时候,只能笼罩地面的很小一部分。在这一小块地区看起来,太阳光盘全部被遮掩,这叫日全食。如果当时月球本影不够长,以致同地面接触的,不是月本影而是它的伪本影。那么,在伪本影里所见的太阳,中部被月轮遮蔽,边缘依然光芒四射,这就是日环食。不言而谕,当月球的本影或伪本影落到地面时,其半影必同时到达。于是,在全食或环食地区的四周有一个环形的半影区,在那里看来,太阳部分地被月轮遮蔽,光盘残缺,便是日偏食。这样,在同一时间,中心食和偏食发生在地球上的不同地区;而在同一地区,发生中心食的前后,必伴有偏食阶段。 由于月球绕转地球和地球本身的自转,日食区在地面上移动而形成日食带。日食带的中部是全食(或环食)带,其南北两侧为偏食带。在移动过程中,月球本影的尖端相对于地面的距离在变化着。由于这种变化,有时会出现这样的情形:日食的开始阶段和终了阶段是日环食,而中间阶段发生日全食。这样的一次日食叫全环食。有时候,由于月球影锥的偏离,地面上的日食带全部是偏食带。这样的一次日食,始终是日偏食。 月食分月全食和月偏食两类,没有月环食。月全食和月偏食的不同,取决于月球是否全部或部分隐入地球本影,而不决定于地球上观测地点的不同。当月球全部隐入地球本影时,月轮整个变暗,这是月全食。若月球只是部分地进入地球本影,月轮残缺,是月偏食。自然,在发生月全食前后,必同时伴有月偏食阶段。有时,由于月球偏离地球本影轴心较远,整个月食过程始终是月偏食。无论是发生月全食还是月偏食,全球(夜半球)各地同时看到同类的月食。 与日食的情形不同,月食同地球的半影和伪本影无关。月球进入地球半影时,并不发生“食”,因为半影内能得到部分太阳光辉,它仍照亮整个月面,只是亮度变得稍暗,月轮保持不缺。这种现象叫做半影食,天文台通常不作预告。 至于为什么没有月环食?原因是显而易见的,因为在月球轨道距离处,地本影截面远比月轮大得多。 在上述各类食型中,最为罕见,也是最为壮观和令人谜醉的是日全食。当日全食来临时,天昏地暗,如同黑夜猝然到来,飞鸟归巢,鸡犬进窝,动物都表现出惊恐万状。没有什么现象比太阳昼晦更为令人惊心动魄。历史上最著名的一次日全食(发生在公元前585年5月28日,小亚细亚半岛,即今土耳其),曾戏剧般地(由于惊吓)结束了两个民族部落之间一场持续五年之久的战争,成为战争史上一个有趣的插曲。 日全食还具有重要的科学意义,它是研究太阳的极好时机。我们知道,色球和日冕的亮度都很微弱,平时完全被淹没在阳光里,只有当日全食时,大气散射光的来源被截断,天空暗淡,色球和日冕才显得特别清晰。天文工作者趁此机会,可以拍摄到它们的光谱(这时,它后面没有产生夫琅和费线的光源);而研究色球和日冕,对于探索太阳本身及日地间的物理状态,有着十分重要的意义。例如,被称为“太阳元素”的氦,就是由天文学家在1868年的那次日全食时所摄的色球光谱中发现的,而化学家直到1895年,才从钇铀矿的分析中找到它。当时有人赞叹:天体光谱学竟跑到了化学的前头。氦原子是一种难以“激动”的原子,要使它发出可见光,需要有很高的温度。它的谱线出现在色球光谱中,正说明太阳色球的温度是很高的。一些天文学家还利用这种“千载难逢”的机会,在太阳附近搜索水内行星和近日彗星……。所以,每当发生日全食时,天文工作者们总是携带笨重仪器,不惜长途跋涉,赶往日全食地带进行各个学科的观测和研究。 日月食的过程 日(月)全食的全过程,可以分为三个阶段:偏食—全食—偏食。划分这三个阶段的是四种食相:初亏、食既、生光和复圆。从食既到生光是全食阶段;初亏到食既和从生光到复圆,分别是全食前后的偏食阶段。 月球和太阳都在天球上向东运行。前者以恒星月为周期,速度为每日约13°10′;后者以恒星年为周期,速度为每日约59′。显然,月球运行比太阳要快得多,它以每日约13°10′—59′=12°11′的速度,自西向东追赶太阳和地球本影。这就是说,日食的过程,就是月球在天球上向东赶超太阳、从而遮蔽太阳的过程。因此,日食过程总是在日轮西缘开始,于东缘结束。同理,月食的过程,就是月球在天球上向东赶超地球本影,从而遭遮蔽的过程。因此,月食总是在月轮东缘开始,于西缘结束。 在月球赶超太阳和地影截面的过程中,两个圆面要发生二次外切和内切,分别为上述四种食相。对于日全食来说,这四种食相的含义是: 初亏——月轮东缘同日轮西缘相外切,日偏食开始。 食既——月轮东缘同日轮东缘相内切,日全食开始。 生光——月轮西缘同日轮西缘相内切,日全食终了。 复圆——月轮西缘同日轮东缘相外切,日偏食终了。 对于月全食过程来说,这四种食相的含义是: 初亏——月轮东缘同地本影截面的西缘相外切,月偏食开始。 食既——月轮西缘同地本影截面的西缘相内切,月全食开始。 生光——月轮东缘同地本影截面的东缘相内切,月全食终了。 复圆——月轮西缘同地本影截面的东缘相外切,月偏食终了。 日环食也有以上的食相。但它没有全食阶段,因此,日月两轮虽有二次内切,却没有真正的食既和生光。日偏食和月偏食,无所谓食既和生光,也没有相互内切。 在日食和月食过程中,当月轮中心与日轮或地本影截面中心最接近的瞬间,叫做食甚。食甚时,日轮或月轮被“食”的程度,叫做食分。食分的计算,以日轮和月轮的视直径的单位。例如,0. 5的食分,表示日轮和月轮的直径为的50%(并非其面积的一半)被遮蔽。偏食的食分> 0,<1;全食的食分≥l。同一次日食,各地所见食分和见食时间,可以是不同的;但同一次月食,只要能见到全过程,各地所见的食分和见食时间皆相同。 日月食的条件 日食和月食的发生,有一定的条件,弄清这些条件,人们就能推算和预告日月食的发生。它是我国古代天文学的重要组成部分,并且在世界天文史上占有重要的地位。 月球向东赶超太阳的运动,是在二者各自的向西周日运动过程中发生的,具体情况又因纬度、季节和南北半球而不同。 ——天赤道向南倾斜,天北极为仰极,可知是在北半球; ——天赤道与地平图交角即为当地余纬,故纬度为45°N; ——太阳周日圈(赤纬)在天赤道以南,故北半球正值冬季; ——日、月正在向西方地平下落;可见时间接近傍晚。 简单地说,日食的条件是,地球位于月球的背日方向(即月影所在的方向),从而位于日月连线的延长线上。月食的条件是,月球位于地球的背日方向(即地影所在的方向),从而位于日地连线的延长线上。为了便于说明,这个总条件可以分为两个具体条件: ——朔望条件:日食生在朔,月食生在望。在一个朔望月内,只有逢朔的日期,地球才有可能位于月影所在的方向;逢望的日期,月球才有可能位于地影所在的方向。这样,日、月食现象就同月相联系起来。根据这一原理,我国古代就以日食来检验历法。如果日食不发生在初一,那么,历法上的朔望推算肯定成了问题。 ——交点条件:日食发生在朔,月食发生在望;但逢朔未生日食,逢望未生月食。经验告诉我们,大多数的朔望都不发生日、月食。这是因为,白道和黄道之间有5°9′的交角(称黄白交角),而月轮和日轮的视直径都只有0.5°左右。可见,朔望条件只是日、月食发生的必要条件,而不是充分条件。朔(日月相合)和望(日月相冲)只表明日月的黄经相同或相差180°;而要二者在天球上真正叠合,还须要它们的黄纬相等(或相近)。这就要求月球和太阳同时位于黄白交点或其附近。如果日月相合或相冲而不在黄白交点附近,那么,逢朔时,月球的影锥从地球的南北掠过而不触及地面;望时的月球也从地球影锥的南北越过而不进入地球本影。 概括地说,日食的条件是日月相合于黄白交点或其附近;月食的条件是日月相冲(望)于黄白。 食限和食季 日、月食的发生,要求日月相合(或相冲)于黄白交点或其附近。这个“附近”有一定的限度,它就是食限。就日食而言,在这个限度上,位于白道上的月轮与黄道上的日轮靠近到相互外切,二者中心的角距,就是它们的视半径之和,即约32′。这时,从日轮中心到黄白交点的那段黄道弧长,就叫日食限。我们知道,太阳沿黄道运行,它的位置用黄经表示;以日轮中心与 黄白交点的黄经差来表示日食限,便直接同太阳经历的时间长短相联系。若以日月相冲代替日月相合,并以地本影截面取代日轮,那么,这样的限度便是月食限。日月两轮相切时,自黄白交点至日轮中心的一段黄道弧长,即此刻日轮中心与邻近的黄白交点的黄经差。 食限的大小,决定于黄白交角的大小、月地距离和日地距离的远近。这些因素都是在变化着的:黄白交角变动于4°59′-5°18′;月地距离变动于363 300km(近地点)与405 500km(远地点)之间;日地距离变动于 147 100 000km(近日点)与 152 100 000km(远日点)之间。因此,日食限和月食限的大小也是在变化着的。这里,我们无法说明它们的具体大小,只能说明它们的一般变化规律: ——黄白交角愈大,日食限和月食限便愈小; ——月地距离愈大,月轮的视半径愈小,日食限和月食限也愈小; ——日地距离愈大,则日轮的视半径愈小,日食限也愈小;但地影截面的视半径却增大,因而月食限也变大。 由此可知,当黄白交角、月地距离和日地距离都最大时,日食限最小;反之,当三者都最小时,日食限最大。月食限的情形有所不同:当黄白交角、月地距离最大而日地距离最小时,月食限最小;反之,当黄白交角和月地距离最小而日地距离最大时,月食限最大。 当日轮中心与黄白交点的黄经差值小于最小食限时,必然发生日(月)食;大于最小食限而小于最大食限时,可能发生日(月)食;大于最大食限时,则必然无食。 兹将日食限(包括偏食和中心食)和月食限(包括半影食、偏食和全食)的大小,列表比较如下: 由上表可知,月食限稍大于日食限。但如不计半影月食,则日食限远大于月食限。 计算食限的大小,除日、月视半径及黄赤交角外,还要考虑太阳和月球的地平视差。 S、E、M和M′分别表示日轮、地球和月轮中心。就日食而言,当月轮开始接触日轮时(初亏),日心和月心对地心的张角,即为当时月球的黄纬。∠SEM=∠SEA+∠AEB+∠BEM。其中,∠SEA和∠BEM,分别是太阳和月球的视半径,以S⊙和S月球表示之;∠AEB=∠CBE—∠CAE,二者分别为月球和太阳的地平视差,以π月球和π⊙表示,那么便有 ∠SEM=S⊙+S月球-π⊙+π月球 对于月食而言,初亏时,月轮开始接触地球本影截面(为方便起见,月球的位置,以复圆代替初亏),这时,月球的黄纬为∠TEM′-∠M′ED+上∠DET。其中,∠M′ED即为月球的视半径 S月球;而∠DET=∠CDE-∠ETD。∠CDE即月球的地平视差π月球;而∠ETD=∠AES-∠CAE,二者分别为太阳的视半径S⊙和太阳的地平视差π⊙。于是又有: ∠TEM′=S月球+π月球-S⊙+π⊙ 我们知道,太阳和月球有相仿的视径,前者平均为15′59〃.6,后者平均为15′32〃.6。但它们的地平视差十分悬殊:太阳的地平视差平均仅8.〃8,而月球的地平视差平均达57′2〃. 7。由此可知,∠ SEM>∠ TEM′。黄纬愈大,离黄白交点愈远,即日食限>月食限。 食季是有可能发生日、月食的一段时间,它是同食限相联系的。由于日、月食的发生必须同时兼具两个条件,并非所有朔、望都能发生,因此,一年中只有特定的一段时间,才能发生日、月食。我们知道,日、月食发生的条件是,太阳和月球必须同时位于同一黄白交点(日食),或分居两个黄白交点(月食)或其附近。比较起来,月球是频繁地(每月二次)经过黄白交点的,全年计24.5次;而太阳需隔半年才来到交点一次。所以,当时是否发生日、月食,主要取决于太阳是否位于黄白交点或其附近。太阳经过食限的这段时间,就被叫做食季。大体上说,一年有两个食季,相隔约半年。 食季的长短主要取决于食限的大小。食限愈大,食季就愈长。根据食限的大小和太阳周年运动的速度(平均每日59′),人们就能推算食季的约略日数。例如,日偏食的最小食限是15.9°,那么,它的食季不会短于15.9°× 2÷59′=32.2日。这个长度已超过朔望月。这就是说,在这段时间里,月球必有一次来到交点。所以,一年中必有二次日食发生。碰巧的话,每个食季首尾各一次,这样,一年便有四次日食。 又如,月偏食的最大食限为11.9°,那么,它的食季长度不会超过11.9°× 2÷59′=24.2日。这个长度不足一个朔望月。也就是说,在这段时间里,月球不一定来到交点。所以,有的年份连一次月食也没有;即使有,每个食季也只能一次,碰巧一年可以有二次。 由于黄白交点每年向西退行约20°,一个交点年(也叫食年)只有346.2600日,比回归年短约19日。因此,可能出现下列两种情形: 第一,一年中有两个完整的食季和一个不完整的食季。若第一个食季刚好在年初开始,除在年中遇到第三个食季外,在同年的十二月中旬,还可能迎来第三个食季。在这种情形下,这一年有可能发生五次日食和二次月食。第二种情形是,一年中有一个完整的食季(年中)和二个不完整的食季(年初和年终)。在这种情形下,有可能发生四次日食和三次月食。 以前一种情形为例,如第一个食季开始于1月1日,又恰逢合朔并且发生日食。在以后的346日(一个食年)中,在最有利的情形下,二个食季有可能发生四次日食和二次月食。第三个食季开始于12月12日前后,由于12个朔望月为354.36日,比食年约长8日,即要到12月20日前后,才能遇上第十三次合朔,有可能发生额外的、也是这一年最后的一次日食。剩下的日期已不足半个朔望月,即使随之发生月食,也要等到第二年的一月上旬。不过,这种情形十分罕见。 就全球而论,发生日食的次数比月食要多。但对一地而言,见到月食的次数远多于日食。这是因为,月食时见食地区广(夜半球各地均可见),而日食时,地球上只有狭窄地带可见。据统计,对一个特定地点来说,平均每三、四年就能逢到一次月全食;但是日全食平均要几百年才能遇上一次。所以,世上有许多人,终其一生也未曾遇见过日全食的景象。 2009年7月22日,我国将见到一次日全食。日食带宽230千米,长达3000千米,横贯西藏南部和长江流域。全食阶段长达5-6分钟(最长的日全食阶段约为7分钟),且适逢江南盛夏的晴热天气,观测条件极好。这将是一次“千载难逢”的良机。 日食和月食的周期 日食和月食的条件,包含各种周期性的天文因素,因而具有严格和复杂的周期性。首先,日食生在朔,月食生在望。朔望月就是月相变化的周期,其长度为29.5306日。其次,发生日、月食时,太阳必位于黄白交点或其附近。太阳经过黄白交点是周期性现象,其周期为交点年(食年),即346.6200日。再次,发生日、月食时,月球也必同时来到黄白交点或其附近,月球连续二次经过同一黄白交点的周期为交点月,即27.2122日。此外,月球接近近地点时,运行速度快;接近远地点时,运行速度慢。这种距离和速度的差异,也是一种周期性变化,其周期为近点月,即 27.5546日。 把上述四种周期组合成一种共同周期,即它们的最小公倍数,叫做沙罗周期。它的长度为6585.32日,相当于223个朔望月,几乎相当于242个交点月,约略相当于239近点月和19食年,列举如下: 朔望月(29.5306日)×223=6585.32日 交点月(27.2122日)×242=6585.35日 近点月(27.5546日)×239=6585.55日 食年(346.6200日)×19=6585.78日 按现行公历,沙罗周期相当于18年11.32日(如其间有5个闰年,则为18年另10.32日)。经过这么长的一段时间后,太阳、月球和黄白交点三者的相对位置,以及月地距离,又回复到与原来近乎相同的情况。于是,上一个周期内的日月食系列又重新出现。在一个沙罗周期内,大体上有相等的日、月食次数和相同的日、月食种类。同时,每次日食和月食,都要在一个沙罗周期后重复出现。例如,1987年9月23日的那次日环食,将在2005年10月3日重现。 但是,由于沙罗周期并非太阳日的整数倍,相互对应的二次日食或月食,并不发生在一日内的同一时刻。它的不足1日的尾数0.32日,即约l/3日,使相互对应的二次日食或月食,在时刻上推迟约8小时,因此,在经度上偏西约120°。如1987年9月23日的那次日环食,俄罗斯、中国和太平洋等处可见;而2005年10月3日将发生的日环食,改在大西洋、非洲和印度洋等处可见。另外,沙罗周期并不严格地等于交点月、近点月和食年的整数倍,因此,相互对应的日食或月食,只是大同小异,不可能完全一样。 总之,沙罗周期并没有包含同日、月食有关的全部因素。它的简单的规律性,并没有绝对的意义,因此,不能代替日、月食的具体推算。
宛渠人公元几年出现
杨延昭本名杨延朗,后来改名延昭,他幼时沉默寡言,儿童时,喜欢多做军阵之类的游戏。杨业曾经说“:这个儿子像我。”杨业每次出征,一定让他跟随军中。太平兴国年间(6~983),杨延昭被补选为供奉官。杨业领兵进攻应、朔时,延昭担任这支军的先锋,奋战于朔州城下,被乱箭射穿手臂,却越战越勇。朝廷派他以崇仪副使职外任景州知州。当时长江、淮河一带受灾歉收,朝廷任命他为江、淮南都巡检使。又改任崇仪使,知定远军,调任保州缘边都巡检使,委以重任如同京师的使者。
咸平二年(999)冬,契丹骚扰边疆,杨延昭当时在遂城。城小而无准备,契丹攻城又很急,合围攻城数天。契丹国主之母萧太后督促指挥作战,宋兵自危很害怕,杨延昭召集城中的所有丁壮登上城上的矮墙,给予兵甲器械使之守护城墙。正好天气十分寒冷,取水泼洒城墙,天明,水全结成了冰,坚硬光滑,敌人不能爬上来。契丹兵于是瓦解退去,宋兵缴获敌人丢下的兵器很多。杨延昭以战功升任莫州刺史。当时宋真宗驻军大名,傅潜握重兵停留在中山。杨延昭与杨嗣、石普多次请求增加兵力去作战,傅潜都不答应。等到傅潜获罪,宋真宗召杨延昭前往皇上的行营处,他都能回答皇上询问的边疆要务,真宗十分高兴,指着他对诸王说:“杨延昭的父亲杨业是前朝的名将,杨延昭统率军队保护边塞,有他父亲的遗风,很值得嘉奖呵。”真宗丰厚地赏赐他,仍令他还任。
这年冬天,契丹南下入侵宋境,杨延昭把精兵埋伏在羊山西边,从北面乘敌不备袭击敌人,边战边退。等退到西山,宋伏兵发起攻击,契丹兵大败,俘虏契丹将领,用匣子装着敌将首级献上报功。杨延昭进升本州团练使,与保州杨嗣一起受命。真宗对宰相说:“杨嗣与杨延昭,一同在遥远的外地任职,以忠心勇猛亲身效命国家。朝廷中妒忌他们的人众多,我尽力为他们庇护,才至于此。”咸平五年(1002),契丹兵进攻保州,杨延昭与杨嗣率领宋军前往救援,宋军尚未摆成阵列,就被契丹兵袭击,宋军损失较多,朝廷命李继宣、王汀代还,将要治他们的罪。皇帝说“:杨嗣这些人向来以勇猛闻名,将来可获得他们的效力。”随即宽宥了他们。咸平六年(1003)夏,契丹兵又进攻望都,李继宣逗留不敢上前,获罪被削去官职。朝廷又起用杨延昭任都巡检使。当时正谋划秋天御敌的策略,真宗诏令杨嗣和杨延昭分条列出利弊上奏,又调杨延昭任宁边军部署。
景德元年(1004),真宗诏令增加杨延昭的军队达到一万人,如果契丹骑兵入侵,就屯军于静安军的东边。命令莫州部署石普屯军于马村西边用以保护屯田。切断黑卢口、万年桥敌人骑兵奔击的道路,仍会集各路军队互为掎角追袭敌军,令魏能、张凝、田敏用奇兵牵制敌军。当时王超任都部署,听任事不隶属之。杨延昭进言说:“契丹驻军澶渊,距北边境千里,人马都疲乏了,虽兵众但易被击败,凡是抢劫掠夺的物品,都放在马上。希望诫勉诸路军,扼守各自的险要道路,敌兵就可歼灭在这里,那么幽、易数州就可袭击而夺取。”上奏皇帝而没答复。杨延昭于是率兵直抵辽境,攻破古城,俘获敌人极多。
等到请和,宋真宗选守卫边境各州的官员,亲笔录用给宰相看,任命杨延昭为保州知州兼缘边都巡检使。景德二年(1005),追叙杨延昭守边御敌的功劳,进升他任保州防御使,不久调任高阳关副都部署。他在屯所九年,不通晓吏事,军中的文书和诉状,常派小军官周正处理,深为周正所蒙骗,周正借机为奸作恶。真宗知道这事,斥责周正,令回兵营,而后以这事告诫杨延昭。大中祥符七年(1014),杨延昭死,终年五十七岁。
杨延昭智勇善战,他把所得的赏赐都用来慰劳军队,未尝问及家事。他进出的排场像小军官一样,他号令严明,能与士卒同甘共苦,遇到敌人必定身先士卒,作战获胜报捷,把功劳归于部下,所以愿意为他效力。他在边防二十余年,契丹军畏怕他,称他为杨六郎。到他死去时,真宗叹息、悼念他,派宦官护送灵柩回他家乡,河朔一带人看到他的灵柩大都痛哭。朝廷录用他的三个儿子为官。对他的亲随、门客也都量材选择录用。他的儿子叫杨文广
鼓浪屿独自旅行一星期的.
秦始皇的时候出现。
宛渠是中国神话传说中的国名,其国在咸池日没之所九万里,以万岁为一日。
晋王嘉 《拾遗记·秦始皇》:“ 始皇 好神仙之事,有 宛渠 之民,乘螺舟而至。舟形似螺,沉行海底而水不浸入,一名‘沦波舟’。其国人长十丈,编鸟兽之毛以蔽形。 始皇 与之语及天地初开之时,了如亲覩。”
秦始皇曾见到宛渠之民,他们乘坐螺旋舟,舟的形状像海螺,而且能沉入水底航行,水浸不入,航速很快,有点类似现代的潜艇。
这些宛渠人身长十丈,穿着鸟兽毛做的衣服。双方谈及远古开天辟地时候的事情,宛渠人描述得非常详细,就像亲眼见到一样。
晚上,他们用粟米大小的光源照明,而且非常亮堂,秦始皇称他们为“神人”。
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东方华夏,千年文化;精深博大,花开百家。
提起我国的千古一帝,世人的眼前立即能够浮现秦始皇的身影,关于秦始皇的事迹大家想必并不陌生,尤其对于他的神秘陵墓,2000多年的一直无人敢盗,秦始皇给后人留下的奇珍异宝更是不计其数。
然而,关于秦始皇的这一秘密世人恐怕不甚了解,秦始皇最神秘的之处在于他竟然与世人熟知的外国人有过联系,这一消息一经曝出立即在史学界引起了轩然大波。
考古专家听到这一消息第一反应认为是谣言,为了进一步了解事情的真相,考古专家决定对秦始皇兵马俑进一步保护性挖掘,然而秦始皇与外星人的联系,在考古专家的一次考古中有了最新的转机,专家在挖秦皇兵马俑的过程中挖出了3把秦皇陪葬的青铜古剑。
这3把古剑与秦皇拥有的其他佩剑大不相同,考古专家对古剑进行了极为精密的研究。他们得出这些青铜剑表面,涂了一层含铬的金属(熔点四千摄氏度),以及金属记忆等功能,考古专家以及学者随后猜想这些技术,可能是外国人赠送给秦始皇。
他们随后竟然在相关史书中找到了相关记载,但准确老说这并不是史书,而是一部志怪集,在《拾遗记》中有这样的记载:
有宛渠之民,乘螺旋舟而至,舟形似螺,沉行海底而水不浸入,一名论波舟,其国人长十丈,编鸟兽之毛以蔽形,始皇与之语及天地衫之时了如亲睹,状如栗的一粒,便能辉映一堂,这段话生动再现了专家对所谓外星人的国家——宛渠国的描述。
拾遗记中出现的这段文字,让专家对这一件事情又有了新的认识,由于没有其他资料显示宛渠国的更多信息,秦始皇亲自接见外国人的神秘,在史学界一直争论不休。
同时《拾遗记》并没有正史资料,如《史记》那样具有较高的可信度,但是对于宛渠国这一神秘国度,它的研究成为史学界的一大谜团。
参考资料:
到鼓浪屿坐轮渡,几分钟就到了,去的时候不用付钱,回来的时候付8元。晚上10点以后是免费的。鼓浪屿岛上没有机动车,没有自
行车,只有旅游观光车或者步行。建议步行~~
住宿:推荐厦大附近。因为南普陀、植物园、中山路步行街、环岛路、轮渡码头都靠这边。而且交通很方便,到集美、SM广场都有直达公交车。很多公交车都到厦大是终点站。到机场没有直达公车,建议到火车站转车,一个小时足够了。背包族可选择青年旅舍。
鼓浪屿上家庭旅馆很多,推荐娜雅旅馆,青年旅舍,就在码头附近,比较方便。 h
鼓浪屿不适合走马观花,有时间有心情,住上三五天比较适合。“在鼓浪屿,步履匆匆的人是可耻的”~~~
小吃:厦门小吃太多了。叶氏麻糍(1元)、花生汤(1.5元)、肉粽(3元)、鱼丸汤(5元)、土笋冻(20元)、海粝煎(20元)、沙茶面(5元)、黄金香肉松(14元一包,50元4包)、面线汤(依你选的原料而定,10元左右)
我在那边基本没有吃过正餐。中山路上的黄则和花生汤店靠近轮渡码头,天天爆满,建议选择非餐点时间,比如下午3点之类的,否则根本挤不进去。花生汤确实很甜很糯很好吃。土笋冻的味道怪怪的,回来网上一查,居然原料是一种什么海里的小虫子。。海粝煎还不错,不过这两样东西份量都很大,在鼓浪屿是20元一盘,注意别浪费。。还有厦大食堂也是不错的选择,先在窗口选菜算好钱,再去买票,好吃又合算~~~还有鲜榨水果汁很多,也不贵。。
游:
1. 厦大,可能是先游了美丽的鼓浪屿的缘故,对这所传说中“中国最美丽的校园”没什么感觉了,不过拍回来的照片还是很漂亮的,建议大家先游厦门,再游鼓浪屿。呵呵~~
2. 南普陀,在厦大附近,门票很便宜,只要3元。里面的素食很有名,但是早上不供应。门前的莲花池和放生池比较有意思,佛学院不开放,其他也就尔尔了~~
3. 植物园,据说可以通过南普陀一直往山上爬,可以到达植物园而不用买票(门票30元)。但是山满高的,具有挑战性~~~
4. 集美,没有时间去,厦大有公车直达。要1个小时左右~~
5. SM城市广场就是一个商场,离厦大很远,也没什么打折的。个人认为没必要跑厦门去逛商场。
鼓浪屿的精髓在于那些老别墅和使馆以及宁静的大街小巷~~
购:推荐鼓浪屿的黄金香肉松
住宿功略(酒店公寓、家庭旅馆)
由于中学的时候在鼓浪屿读了三年高中,最近经常有人打电话来咨询鼓浪屿住宿的事,我整理了一下,让大家参考一下(以下内容为个人整理,仅供参考)
1. 娜雅.鼓浪屿自助家庭旅馆
地址:鹿礁路12号
TEL:2063588 2283179
MSN:NAYA2063588@hotmail
://.naya-hotel/
双人标间:RMB140
大床标间:RMB140
海洋房:RMB220 ……
多人间:RMB50/床
说明:娜雅是很有名的,如果你不知道的话,需要再做做功课。
2.喜林阁鼓浪屿家庭旅馆
://.xilinge-hotel.cn
地址:鼓浪屿鸡山路1号之一
TEL: 0592-2066388 8531388
MSN: Vincent202@hotmail ; Chen51555@hotmail
QQ: 364007322 178939082
说明:在日光岩西林门,环境不错。2007年9月份新开的旅馆,定位和定价和娜雅差不多。
3.鼓浪屿青年旅舍
鹿礁路18号
TEL:2066066
FAX:2066022
://.yhagly/
E-mail:yha@yhagly
双人间:会员价RMB120 非会员价RMB150
床位:会员价RMB50 非会员价RMB60
野营区:会员价RMB20/床 非会员价RMB30/床
公用的浴室和卫生间~
4. 湾景旅馆
龙头路17号
TEL:2060466
FAX:2060468
://.bayviewinn.cn
E-mail:bayviewinn@163
家庭标房:RMB258
阳光标房:RMB228
普通标房:RMB188
准标房:RMB158
床位:RMB40
5.鼓浪别墅酒店(别墅式涉外酒店)
鼓声路14号(鼓浪屿西南隅海滨,「鼓浪石」后侧)
TEL:2063280
标准房:门市价—RMB550 优惠价—RMB278
海景房/豪华房: 门市价—RMB590 优惠价—RMB298
6. 鼓浪屿丽之岛酒店
龙头路133号
TEL:2063309
FAX:2570631
://.lzd-hotel
E-mail:info@lzd.hotel
单人房:RMB208
标准双人房:RMB120
高级标准房(A):RMB168
高级标准房(B):RMB178
豪华标准房:RMB268
三人房(A):RMB210
三人房(B):RMB298
7. 琴岛酒店(二星级标准)
鹿礁路8号
TEL:2066668
单人房:门市价—RMB280 优惠价—RMB168 节日价—RMB250
标准房:门市价—RMB370 优惠价—RMB190 节日价—RMB330
三人房:门市价—RMB460 优惠价—RMB240 节日价—RMB360
豪华套房:门市价—RMB680 优惠价—RMB390 节日价—RMB580
以上预定价不含4%基金,平时有效,节日及重大会议期间以酒店调整价为准
8. 鼓浪别墅酒店(别墅式涉外酒店)
鼓声路14号(鼓浪屿西南隅海滨,「鼓浪石」后侧)
TEL:2063280
标准房:门市价—RMB550 优惠价—RMB278
海景房/豪华房: 门市价—RMB590 优惠价—RMB298
海上花园酒店(四星级)
9. 鼓浪屿田尾路27号
TEL:2062688
FAX:2062588
://.MarineGardenHotel
标准双人房:RMB880
观景双人房:RMB1080
标准套房:RMB1180
家庭套房:RMB1180
豪华套房:RMB2680
单人房:RMB880
加床:RMB150
以上价格另加收15%的服务费,代征4%价格调节基金,酒店将保留预订的房间至下午6点,除非客人预先通知晚班飞机的到达时间。
客人连续长住酒店21天,酒店一律提供特别优惠价格。有关详情,请与酒店销售部联系。
10.海华度屋
中华路29号
TEL:0592-2066935
这是一幢带小花园的三层小洋楼,抬头就能看见日光岩。有9间客房18个床位,都按酒店的规格布置,每间都带卫生间,这里的房价最贵的是200元/天,但是在冬天,一般的房间80元也就能住了。
11. 海上花园酒店(四星级)
鼓浪屿田尾路27号
TEL:2062688
FAX:2062588
://.MarineGardenHotel
标准双人房:RMB880
观景双人房:RMB1080
标准套房:RMB1180
家庭套房:RMB1180
豪华套房:RMB2680
单人房:RMB880
加床:RMB150
以上价格另加收15%的服务费,代征4%价格调节基金,酒店将保留预订的房间至下午6点,除非客人预先通知晚班飞机的到达时间。
客人连续长住酒店21天,酒店一律提供特别优惠价格。有关详情,请与酒店销售部联系。
12. 永顺宾馆(原美国领事馆)
三明路26号
TEL:2065622 2065621
普通标准房:门市价—RMB280 优惠价—RMB160 节日价—RMB248
豪华标准房:门市价—RMB460 优惠价—RMB248 节日价—RMB360
海景房:门市价—RMB660 优惠价—RMB388 节日价—RMB468
以上优惠价需增加4%的基金
13. 宾悦客栈
安海路44号(「三一堂」旁边)
TEL:0592-2063520
10-20元/床, 30-50元/间
由私家别墅改的家庭式旅馆,设施简陋,卫生间、浴室公用;是背包族在岛上能找到的最廉价的住处。有花园,四季花开,古树成荫,院子里桌椅俱全。
14. 自来水公司疗养院
漳州路24号
TEL:2062411
FAX:2062415
设施一般。房价:150左右(可优惠)
15. 鼓浪屿干部疗养院
田尾路18号
订房热线:0592-2064206 0592-2066558
传真:0592-2066291 2064206 2062557
://.glgl.cn
E-mail:sales@glgl.cn
标间价格RMB500左右
16. 南京疗养院
港后路32号,港仔后浴场旁。安静,海景推窗可见。
总机:2060201 2063036
接待科:2060183 2068250
海景标准房:标价RMB280 优惠后RMB120-200
17.美华老人疗养院
鸡山路18号
TEL:2066517
有单人和双人标间,RMB80/人~
位置比较偏僻,不太容易找~
在半山腰上,在房间的窗户向外望都可以看到海~
属于基督教会管理~
周围有基督教徒的坟墓~
可能有些人忌讳这样的环境~
18.华能宾馆(准二)
康泰路151号之一
TEL:2062143
标准房:门市价RMB320 优惠价RMB180
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